Stregheria ou Stregoneria é a Bruxaria Tradicional Italiana.
Os Instrumentos e Símbolos da Stregheria
Os humanos sempre usaram instrumentos, desde a época que se jogavam pedras e clavas a nossa época de botões. O instrumento mais antigo da stregheria era a varinha, que foi seguida pela concha. Hoje, temos a Varinha, o Cálice, a Espada (ou athame) e o Pentagrama. Também podemos incluir o Spiritual Bowl11 e o Saco Nanta .
Os Instrumentos Primários
A varinha
Os galhos de uma árvore eram vistos como a parte que carregava a vida, pois a cada estaçãonasciam folhas, flores e frutas. Eram vistos como partes de Seres sagrados e estes seres ligavam os céus a terra. Então os antigos “emprestavam” parte do poder incorporado ao galho para suas práticas mágikas.Em referencia à árvore, alguns cuidados eram tomados para pegar um galho. Primeiro, algumas oferendas eram feitas ao Numem (espírito da árvore), sendo geralmente frutas,vinho, leite ou mel.
Procedimentos rituais com a varinha
Escolha uma árvore frutífera de qualquer tipo, pois estas são as melhores. Se desejar, pode ser carvalho ou salgueiro (mesmo mogno está bom). A madeira de uma árvore frutífera é melhor por sua característica “fértil”. Antes do nascer-do- sol, fique diante da árvore e deixe sua oferenda. Diga então para o espírito da árvore quais são suas intenções e o por quê. Espere alguns momentos e sinta se o espírito aceitou sua oferenda. Se for tirar o galho, faça-o rapidamente. Leve-o para casa. Esculpa o galho de forma que lembre um falo e deixe-o secar por nove dias. Quando a lua estiver cheia, carve os símbolos nela. Apresente-a ao quadrante leste e diga que está é uma varinha mágika. Vá sob a Lua, eleve a varinha e diga:
Minha Senhora, Dama da Noite e da Magia,
Tu, que reina sobre os céus estrelados,
Abençoe e encha esta varinha com teu poder,
Para que todos vejam e saibam de tua graça.
Eu consagro e dedico esta vasilha
Para Ti, Grande Dama da Magia.
Spirit Bowl (concha)
É um dos instrumentos mais antigos da bruxaria: a concha ou a vasilha. Originalmente,
conchas grandes eram usadas para colocar água do mar para bênçãos e vários trabalhos
mágikos. Estas conchas eram colocadas em altares de pedra (ou mesmo árvores caídas). A
água do mar era colocada dentro da vasilha e uma concha branca era colocada no centro.
Desta forma, a adoração à Lua poderia ser feita, mesmo quando a Lua não estava visível no
céu noturno (e se necessário, dentro de casa). Se for utilizada uma vasilha, ela pode ser de
cerâmica, vidro, ferro, madeira.Hoje no sistema Tríade de Tradições, a vasilha é chamada de Spirit Bowl e é colocada no centro do altar. Um líquido de base alcoólica (como o Strega Liquore) é colocado dentro e aceso. Isto é feito com gestos e encantamentos verbais para dar poder à chama. Uma vez que a chama se forma, ela é considerada a presença da Deidade, dentro do circulo ritual. Tradicionalmente, uma mulher vai sempre colocar mais liquido para que a chama não se extinga antes do fim do ritual.
O cálice
Na tradição aridiana, usa-se o cálice e ele tem a mesma associação de “útero” que a spirit bowl tem. Na verdade, o cálice serve como uma espécie de Graal: a taça da transformação. Hoje, como na tradição antiga, o cálice como a concha são utilizados para fins devocionais.
A espada (athame)
Um dos instrumentos mais comuns na prática da Arte é o athame ou a adaga ritual (que na tradição aridiana se chama Spirit blade – lâmina espiritual13). Abaixo está um ritual para a preparação do athame, mas o autor do livro deixa claro que é uma técnica moderna,baseada em rituais antiga. Preparação da lâmina Três noites antes da Lua Cheia (sendo a terceira noite a da Lua Cheia), faça um pequeno buraco na terra que deve ser tão fundo quanto o tamanho da sua mão. Coloque lá dentro uma porção (mais ou menos uma mão cheia) de arruda, erva-doce e verbena e cubra. Deixe lá até a noite da Lua Cheia. Nesta noite, ferva um pouco de água, a qual você colocará 3 pitadas de sal. Então saia e despeje a água com sal, devagar, na área que abriu o buraco. Marque então um triângulo sobre o buraco e coloque nove pitadas de cânfora líquida no centro do buraco. Pegue então o athame nas mãos com a lâmina para baixo e levante os braços para a Lua, dizendo:
O Grande Tana me abençoe com poder.
Então coloque a lâmina no solo (no buraco) até o cabo. Foque o poder da Lua para o
athame, ajoelhando-se, diga:
Pela vontade, eu faço os riachos ligeiros voltarem Às suas fontes;
Com feitiços e amuletos eu quebro a boca da víbora,
Quebro rochas sólidas e tiro carvalhos de suas quebras,
Removo árvores inteiras, as montanhas estremeço,
Acordo os fantasmas de suas tumbas
E Tu o Lua, eu chamo...chamo...
No último verso, levante sua mão esquerda sobre a vasilha da lua. Feche então a mão
rapidamente, como se fosse prender a lua dentro da sua mão. Com a mesma mão, peque o
athame e veja o poder brilhante da Lua entrando no athame. Dedique então o athame a
Tana.
O pentagrama
espaço sagrado. Os antigos acreditavam que a pedra já possuía um espírito, então marcavam este pentagrama na pedra com os quatro pontos cardinais para marcar o equilíbrio entre os espíritos dos elementos. De uma forma geral, o pentagrama não precisa ser consagrado para uso ritual, pois já é feito em material natural. Caso não, passar um pouco de óleo e pedir a benção da Deusa e do Deus pode ser feito.
O saco nanta
O saco nanta é um instrumento muito antigo. O propósito dele é duplo: primeiro, ele é feito para manter o usuário em contanto com as forças da natureza; segundo serve como uma bolsa para os instrumentos da Arte, de forma que a bruxa possa praticar seus rituais em qualquer lugar ou a qualquer momento.Dentro destes sacos se encontram os instrumentos em miniatura, juntamente com
representações dos elementos. Tipicamente, o saco contém:
Uma pedra pequena, lapidada e redonda
Uma pena pequena, azul ou de cor clara
Uma porção de cinza (carvão ou madeira)
Uma vasilha pequena para água pura
Uma moeda pequena, com um estrela de cinco pontas feita nela
Um galinho (de fruta ou de nós)
Um alfinete com a cabeça preta (ou uma agulha)
Um dedal
Uma porção de incenso
Duas velas pequenas brancas
Um pedaço de giz
Uma medida de corda (9 pés)
Um pratinho pequeno
Um símbolo do Deus: uma pinha, um pedacinho de chifre
Um símbolo da Deusa: uma concha, uma nós
Um objeto pessoal de poder
Uma porção de sal
Um pouco de óleo
Ao juntar estes objetos, coloque-os em um saco de couro ou de algodão. Também podemos colocar quaisquer outros objetos de interesse. Quando tudo estiver pronto, coloque o saco no altar e faça o Gesto de Poder . Então diga:
O grande saco Nanta, que sejas de foco natural
E uma ponte para o poder.
Estou ligada a ti e tu estás ligado à Natureza.
Somos um de Três.
Somos o triângulo manifesto.
Nos nomes de Tana e Tanus, que assim seja.
Os instrumentos secundários
Estes são instrumentos de uma forma de magia mais popular na Itália, assim associados com a casa. São símbolos do poder matriarcal.
A vassoura
Embora não seja publicamente ligada às bruxas italianas, as streghe são geralmente mostradas andando em vassouras. De forma ritual, ela pode ser usada para banimentos e proteção e com a escova para cima é um símbolo da Deusa. Como proteção, a vassoura é colocada entre qualquer entrada ou porta. Como banimento, a vassoura é usada para varrer o sal (espalhado em uma área) para a saída do local, pode-se também varrer o ar, para espantar a negatividade.
A tesoura
Na magia popular da Stregheria, a tesoura era usada para quebrar feitiços. Isso pode ser feito ser feito com os atos de cortar, repartir ou deixando a tesoura cair. Cortar a foto de uma pessoa faz com que as relações com ela terminem, da mesma forma com que isso pode ser feito cortando um pedaço de roupa da pessoa. A tesoura também pode ser usada para fazer banimento da seguinte forma:
derramar um pouco de óleo de oliva em um pouco de água e usar a tesoura para cortar isso... sempre
visualizando o termino ou banimento do que está incomodando.Podemos usar um pingente em forma de tesoura para proteção.
O caldeirão
O caldeirão é utilizado geralmente para fazer oferendas. Tipicamente ele é colocado no quadrante ao qual a energia represente a necessidade.
A casa dos Lare
Mesmo que não seja um instrumento per se, a casa dos Lare é uma parte integrante da stregheria e toda strega deve ter um. No norte da Itália, as streghe vêem os Lasa como seres que já viveram como humanos e agora estão mudando para a escala de semideuses. As bruxas toscanas chamam por eles para ajuda em qualquer momento e trabalham muito com os Lasa. Durante as grandes ocasiões familiares, oferendas são colocadas nas casas dos Lare, que tradicionalmente fica na ala oeste da casa. Eles têm forma de uma casinha e nelas são acesas velas e alimentos são oferecidos.
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